[1]  Not that profligate am I that abandoning of the true Beloved and of the cup I make
An act like this ,the muhtasib knoweth seldom do I make .

[2]   I who ,years ,censured the repenters of wine - drinking
Repentance of drinking wine in the rose - season mad shall I be ,if I make .

[3]   The precious pearl - grain is love I am the diver the wine - house is the sea
There ,my head ,I plunged it up - lifted ,let us see ,where shall I make

[4]   Cup - taker is the tulip intoxicated ,is the narcissus the name of impiety ,on me
Many a complaint ,I have .O Lord whom ,judge shall I make

[5]   O my bold one ,city - upsetter the true Beloved a moment ,the rein draw back ,
So that ,with my pearly tears and ruddy face ,full of red gold and of pearls ,Thy path I may make .

[6]   I ,who have treasures of the ruby and of the pearl of tears ,
Desire for the bounty of the sun ,lofty of star ,how may I make

[7]   When with the water of grace ,the breeze washed the bud of the rose ,
Me ,crooked of heart ,call ,if at the page of the book the world glance ,I make .

[8]   The credit of the sky's compact and agreement is not so great
Compact with the goblet ,I establish condition covenant with the cup I make .

[9]   I who ,in beggary ,have in hand the imperial treasure ,
Greed for the revolution of the sphere ,mean - cherishing ,how may I make

[10]   Dust - stained with poverty though I be ,of my spirit ,be shame ,
If ,with the water of liberality of the sun's fountain ,my skirt wet I make .

[11]   If the Friend's grace approve of casting lovers into the fire of hell
Closed of eye ,I am even if ,on the fountain of Kausar ,glance I make .

[12]   Last night ,to Hafiz Thy ruby lip kept giving false vows
Not that one am I that belief in these its idle tales ,I make .

[13]   Not worthy of my conduct is the way of profligacy .Now ,
Since into it I have fallen ,thought of other work wherefore do 1 make

[14]   Last night ,they said Candy Thy ruby lip giveth .But ,
So long as in my own mouth ,it ,I see not ,credence how shall I make

[15]   From fortune ,the corner of the prayer - arch of Thy eye - brow ,I desire
So that ,in it ,morning and evening ,love's lesson by heart ,I may make .

[16]   I ,by whom ,to - day ,the paradise of the cash of union with the true Beloved is gained ,
On the promise of to - morrow the day of resurrection of the admonisher the Zahid reliance ,wherefore shall I make

[17]   The slave of Shah Mansur ,I am .Far ,it is not if ,
With the desire of dignity ,over the resplendent king of the East who is the sun boasting ,I make .

[18]   Resourcelessness notwithstanding ,black like the moon be my face ,
If ,of the bounty of the sun ,lofty of star ,acceptance ,I make .

[19]   What madness is austerity in the rose - season Hafiz keep sense
So that I may utter an a'uz God defend me and thought of other profligacy I may make .

[1]  Ich thu' auf Schöne und auf Schenken nicht Verzicht, Es weiß gar wohl der Vogt, daß ich Nichts solches thue,

[2]  Ich dien' zehn Jahre lang', den Büßenden zum Spotte, Ich wär' ein Narr, wenn ich zur Zeit der Rosen büßte,

[3]  Die Liebe perlt im Schenkemeer, ich bin der Taucher, Ich stürze mich hinab, wann komm' ich in die Höhe!

[4]  Die Tulpe hält den Becher, und Narzißen trinken, Dies ist Verbrechen, wer, o Herr, macht hier den Ausspruch?

[5]  Mein Türk! du Stadtverwirrer, zieh zurück den Zügel, Daß blaß und weinend ich dir Gold und Silber streue. Es ziemen mir zwar nicht Liebkosungen der Trunknen, Da ich darein verfiel, was soll ich anders denken? Man sagte gestern, Kandel spenden deine Lippen, Wie glaub' ich's, bis ich's nicht mit meinem Munde fühle. Von meinem Loos begehre ich der Brauen Kanzel, Damit ich früh und spät dort Liebe lehren möge. Ich der des Paradieses Gold schon heut besitze, Wie glaub' ich, was der Prediger verspricht auf Morgen! Ich bin ein Knecht des Schahs Mansurs, es ist natürlich, Der Sonne Herren stell' ich mich mit Stolz zur Seite.

[6]  Mein Schatz ist der Rubin, die Perlenschnur die Thränen, Was soll ich nach der Huld der hohen Sonne geizen!

[7]  Wenn mit des Hauches Fluth der Ost die Rosen reinigt. So heiße mich ein schiefes Herz, wenn ich rum schaue.

[8]  Auf Bündniß und Vertrag des Glücks ist nicht zu achten, Ich schließe meinen Bund mit Bechern und mit Schenken.

[9]  Ich, der den Schatz des Reichs in Händen halt' als Bettler, Was soll ich nach des mindern Glückes Umschwung geizen! Sey fromm, so sagst du mir zur Rosenzeit; sehr gerne, Nur will ich erst um Rath das Glas, den Schenken fragen.

[10]  Ich bin befleckt mit Armuth, daß ich müßt' mich schämen, Wenn ich mit Augennaß den Saum der Sonne netzte.

[11]  Verdammt die Liebenden der Freundinn Huld zum Feuer, So sey ich blind, wenn ich nach Kewßern schaue. Wenn ich wie Weiden ohne Frucht und nackt verbleibe, Wie kann ich meinen Kopf alsdann aus Schaam erheben.

[12]  Es schmeichelten, Hafis, dir gestern die Rubinen, Allein ich glaube nicht an diese Zaubereien.

[1]  My eye ,an ocean of weeping I make to the desert ,patience ,I cast
And ,in this wprk ,my heart into the ocean I cast .

[2]   From the straitened heart the sinner ,I heave such a sigh
That ,into the sin of Adam and of Havva ,fire I cast .

[3]   There ,where is the heart - possessor ,is the source of happy - heartedness
I strive that ,perchance there ,myself ,1 may cast .

[4]   O moon ,sun of cap in effulgence the fastening of thy coat ,loose
So that like thy long ,trailing tress at thy feet ,my passion - stricken head I may cast .

[5]   The sky's arrow of affliction I have endured wine of love give ,so that ,intoxicated of head ,
Into the girdle of the waist of the quiver of Jauza Gemini a knot I may cast .

[6]   On this moving throne the revolving sky a draught of wine ,I pour
Into this azure vault the sky the resounding shout of strife ,I cast .

[7]   O Hafiz since reliance on time is error and defect ,
Then ,to to - morrow ,the pleasure of to - day why do I cast

[1]  Das Aug' will ich in's Meer verwandeln, Auf Felder die Geduld hinwerfen, Und unter solchen Dingen will ich Mein Herz in's Meer hinunterwerfen.

[2]  Ich will aus meinem sünd'gen Herzen Solch einen starken Seufzer stoßen, Daß es mir soll ein Leichtes werden In Adams Reue Gluth zu werfen.

[3]  Das Kapital der Freuden lieget Im Aufenthalte meine Freundinn. Wir trachten nun aus allen Kräften Uns selbst an diesen Ort zu werfen.

[4]  O Vollmond mit der Strahlenmithra, O löse auf den Busengürtel, Wir wollen uns gleich deinen Locken Aus Lust zu deinen Füßen werfen.

[5]  Es hat genug von seinen Pfeilen Der Himmel auf mich abgedrückt, Nun will ich einmal meine Pfeile Bis an des Schützen Gürtel werfen.

[6]  O Schenke reiche uns den Becher, Den Hefen auf den Tisch zu schütten, Laß uns der Saiten Lustgeklingel Bis an den Dom des Himmels werfen.

[7]  Hafis! Du weißt es ist ein Fehler Auf künft'ge Tage zu vertrauen, O! sag', weßwegen wir dann sollen Die Lust von Heut auf Morgen werfen.

[1]  If ,from this stage this world of travel towards the house my native land ,the next world I go
When there again I go ,wise and learned ,I go .

[2]   If ,from this journey ,in safety to my native land ,I return ,
I vow that ,by the way to the wine - house of love I go .

[3]   To utter what became revealed to me ,from this travelling and journeying ,
With the harp and the wine - cup ,to the door of the wine - house I go .

[4]   If friends of the Path of love drink my blood ,
Mean one ,am I if ,in complaint ,to the stranger ,I go .

[5]   After this together are my hand ,and the chain - like tress of the idol the true Beloved
In pursuit of the desire of my distraught heart ,how long ,how long do I go

[6]   If ,again ,the curve of His eye - brow like the prayer - arch I see
Bending in thanks ,I make and for the sake of thanks - giving ,I go .

[7]   Happy that moment ,when ,like Hafiz ,in attachment to the vazir ,
From the wine - house to my own house my native land ,the next world happy of head ,with the Friend 1 go -

[1]  Wenn aus der Fremde ich vielleicht Einmal nach Haus soll gehen, So will ich mit verständ'gem Sinn Und wohlbedächtig gehen.

[2]  Und kehr' ich unbeschädigt heim Von dieser weiten Reise, So halte ich auch mein Gelübd, Ins Weinhaus hinzugehen.

[3]  Um kund zu thun der ganzen Welt, Was ich erfahren habe, Will ich mit meinem Saitenspiel Zur Seitenthüre gehen.

[4]  Und wird mein Blut am Liebespfad Von Freunden ausgetrunken, Ich wär' ein Elender, wenn ich Drob könnte klagen gehen.

[5]  Von nun gehöret mein das Haus, Was soll nach Lockenketten Mein Herz, das durchaus närrisch ist, Ob seinen Wünschen gehen?

[6]  Wenn ich des Freundes Augenbraun' Statt des Altares sehe, So will ich gern aus Dankbarkeit Zu dem Gebete gehen.

[7]  O gute Zeit, wenn, wie Hafis, In den Wesir verliebet, Und trunken aus der Schenke ich Zum Liebling werde gehen.

[1]  Not in pursuit of pomp and of pageant ,to this door of the murshid we have come
For shelter from ill - fortune ,here we have come .

[2]   Way - farers of love's stage are we and from the limits of non - existence ,
Up to the climes of existence ,all this way we have come .

[3]   The freshness of Thy down ,we saw and ,from the garden of paradise ,
In search of this love - grass ,we have come .

[4]   With such treasure ,whose treasurer is the faithful spirit Jibra ,il
In beggary to the door of the King's house we have come .

[5]   O bark of grace the family of Muhammad thy anchor of patience 'Ali Murtaza is where
For ,in this ocean of liberality ,immersed in sin we have come .

[6]   O cloud ,sin - cleansing honour goeth mercy rain
For in the court of action as opposed to theory black of book ,we have come ,

[7]   Hafiz this woollen khirka of outward worship cast .For with love's consuming and melting
From behind the kafila with the fire of sighing and wailing we have come .

[1]  Ob Pracht und Größe bin ich nicht Zu dieser Thür gekommen. Mich zu verwahren vor dem Loos, Bin ich hierher gekommen.

[2]  Ich wandle auf der Liebe Pfad, Und von des Nichtseyns Gränzen Bis in das Land des Seyns bin ich Hieher des Wegs gekommen.

[3]  Ich sah den grünen Flaum des Barts, Und bin vom Paradiese, Zu pflücken dieses seltne Kraut, Ganz eigens hergekommen.

[4]  Der Hüter über solchen Schatz, Ist Gabriel der Engel, Als Bettler bin ich zu der Thür Des Schatzes hergekommen.

[5]  O Schiff der Leitung und der Huld! Wo ist der Güte Anker? Ich bin im Meere dieser Welt In die Gefahr gekommen.

[6]  O Regen, der die Sünden wäscht, Mein Wangenglanz verschwindet, Wasch' mich, ich bin durch meine Schuld In's schwarze Buch gekommen.

[7]  Hafis wirf weg das woll'ne Kleid, O wirf es in das Feuer, Denn hinter Karawanen her Bin ich mit Weh gekommen.

[1]  Happy is my head and with loud shout ,I speak
Saying Life's breeze from the cup of the wine of unity I seek .

[2]   On the face of wine sickness ,sitteth not the sullenness of austerity
The disciple of the khirka ,dreg - drinker ,pleasant of disposition ,murshid of the age ,who hath drunk the pure love of past ones I am .

[3]   For head - bewilderedness ,notorious I became and the Friend's eye - brow
Me ,like a ball ,into the curve of its chaugan ,drew .

[4]   If ,to us ,the Pir of the Magians the perfect murshid open not the door ,
What door ,shall I beat What remedy ,shall I make

[5]   In this sward the world rebuke me not for self - growing
As me ,nurture they Fate and Destiny give ,so I grow .

[6]   In the midst ,behold not thou the monastery and the tavern
God is witness ,wherever He is with Him ,am I .

[7]   The dust of the path of search is the alchemy of well being
The slave of the fortune of that dust of ambergris - perfume am I .

[8]   From desire for one of intoxicated narcissus and of lofty stature ,
With the goblet ,like the tulip fallen ,by the marge of the stream ,am I .

[9]   Wine ,bring that ,by Hafiz's decision ,down from the pure heart ,
Hypocrisy's dust ,with the' goblet's grace ,I may wash .

[1]  Hell ist mein Kopf, und ich sage es laut, Daß ich in Gläsern die Lebenslust suche.

[2]  Trunknen geziemet nicht mönchischer Trotz, Ich bin der Schüler der Trinker der Hefen.

[3]  Ihre Verweigerung macht mich berühmt, Denn statt des Balles bedient sie sich meiner.

[4]  Macht man die Thüre der Schenke nicht auf, Wo soll ich klopfen, und was soll ich machen?

[5]  Schmähe mich nicht auf die eigene Faust, Siehe ich wachse, so wie man mich pflegte.

[6]  Sprich von Moscheen und Schenken nicht viel, Gott ist mein Zeuge, ich bin wo er wohnet.

[7]  Oft wird der Staub philosophischer Stein, Ich bin der Sklave des Staubes von Ambra.

[8]  Voll von Begier nach dem Reiz der Narziß' Stand ich wie Tulpen mit Kelchen am Fluße,

[9]  Bring' mir Wein, wie Hafis es entschied, Lasset vom Staub der Verstellung uns waschen.

[1]  If to us a letter ,that perfumed hair the beloved had written ,
The leaf of our existence ,the sphere would not have folded up .

[2]   Although separation bringeth forth the fruit of union ,
Would to God that this seed ,the villager of the world God had not sown .

[3]   Forgiveness is the cash of that one to whom ,here ,
Is a Friend like a hurl and an abode like a paradise .

[4]   In love's inn ,one cannot make happiness
When the pillow is golden ,with a brick ,I am content .

[5]   For the garden of Iram ,and the power of Shudad ,sell not
A bottle of wine of love and a sweet lip of the murshid and the border of a field .

[6]   O wise heart grief for a mean world ,how long
Alas it is that with beauteousness ,it the heart became the lover of hideousness

[7]   The stain of the khirka is the ruin of the world
A way - farer ,one of heart ,one pure of nature where

[8]   From his hand ,Thy tress - tip why did Hafiz let go
Thus ,was fate .What would he have done ,if he had not let go

[1]  Hätte dieser schwarze Bart Mir ein Wort geschrieben, O das Blatt von meinem Seyn Wäre aufgeschrieben!

[2]  Bringet Trennung gleich zuletzt Früchte des Genusses, Besser wär's, man hätte jetzt Nicht verpflanzt den Samen. Deine Feder hört nie auf Zucker auszuströmen! Doch du zeigtest Liebe nicht, Schriebest keine Antwort. Hätte dich der Architekt Liebe nicht gebauet, Wär' mit Liebe Menschenthon Nicht geknetet worden?

[3]  Sage mir vom Paradies Nichts, du frommer Klausner, Denn mein Mädchen ist Huri, Und mein Haus ist Eden.

[4]  Nimmer ruht es sich bequem Auf der Liebe Soffa. Mangeln goldne Polster nur, Thun's auch Strohtapeten.

[5]  Gieb nicht für den Prunk Schebads, Für den Garten Erems, Eine Flasche voll von Wein, Eine Saat der Lippen. Was ist für ein Unterschied Zwischen unserm Wissen, Wer nicht sieht, was weiß er wohl, Was da schön und mild sey. Nicht allein in meinem Sinn Ist ein Götzentempel, Ueberall steht ein Alatr, Ueberall Idole.

[6]  Weises Herz, wie lang wirst du Leiden auf der Erde? Weh des Schönen, welches sich Hat verliebt in Wilde.

[7]  Von dem Kleid mit Wein befleckt, Rühret her das Unglück, Sage, wo ist wohl der Mann Deines Sinns und Herzens.

[8]  Warum ließ Hafis dein Haar Wohl aus seinen Händen, So ward es ihm einst bestimmt, Konnt' er anders handeln?

[1]  Time consider plunder to that degree that thou canst
O soul the out - come of life is only this moment if thou knowesfr .

[2]   The desire - giving of the sphere hath life in barter ,
Strive that ,from fortune ,the justice of ease thou mayst take .

[3]   Gardener when hence I pass ,be it unlawful to thee ,
If ,in my place ,a cypress other than the beloved thou plant

[4]   The wine's delight will slay the penitent zahid
O sage do not a deed ,that bringeth penitence .

[5]   The jar - shatterer knoweth not this value that to the sufi ,
Is a household chattel like a pomegranate ruby .

[6]   O sweet mouth with the prayer of the night - risers ,strive not
In the shelter of the one ineffable name of God is the seal having the quality of a Sulaiman .

[7]   The counsel of lovers ,hear and out from the door of joy come
For all this is not worth the occupation of a transitory world .

[8]   O brothers compassion .Went my precious Yusuf ,
For grief for whom ,wonderful in wretchedness I beheld thestate of the old man Y'akub of Kin'an .

[9]   Before the zahid ,boast not of profligacy .For one cannot utter
To the physician ,not the confidant ,the state of a hidden pain .

[10]   Thou goest and ,the people's blood ,thy eye - lashes shed
O soul fiercely impetuously thou goest fear is ,behind ,thou wilt remaim .

[11]   Aside from the glance of Thy eye ,my heart ,I kept .But ,
Thy eyebrow ,bow - possessor ,taketh the heart by its forehead .

[12]   With kindness ,tranquillise Hafiz's heart ,
O Thou ,whose beauteous tress - coil is the assembly - place perfection of dispersion

[13]   O idol ,stony of heart if of me careless thou be ,
My own state ,I will utter before Asaf the second .

[1]  Schätze die Zeit nach ihrem Werth, und benütz' sie nach Kräften, Denn vom Leben gehört stets nur der Augenblick uns.

[2]  Wenn dir das niedrige Loos die Erfüllung des Wunsches verheißet, Trachte, daß du vom Glück Freudenmomente dir raubst.

[4]  Freylich Derwisch, du möchtest kosten die Wonne des Weins, Bist du weise, so thu' nichts was Reue dir bringt.

[5]  Breche du immer den Topf, was kennet der Weise den Werth wohl Vom Granatrubin, den du im Hause dir hältst.

[6]  Vom Nachtwandler Gebet nicht verlange süßmundiger Knabe, Salomons Siegelring wirkt durch ein einziges Wort.

[7]  Höre den Rath der Verliebten, und komm' zur Freude zurücke, Denn sie wieget auf alle Geschäfte der Welt.

[8]  Mir ist entfloh'n mein geliebter Jusuf ihr freundlichen Brüder, So wie Chanaan's Greis härme ich Armer mich ab.

[9]  Hüte dich vor den Zellenbewohnern vom Rausche zu sprechen, Keinem profanen Arzt traue das Heimliche an.

[10]  Wo du geh'st vergießen das Blut des Volkes die Wimpern, Seele gehe geschwind, daß du nicht bleibest zurück.

[11]  Freilich hab' ich gewarnet mein Herz vom Pfeile der Augen, Aber der Brauen Schütz hat es gelocket hervor.

[12]  O versammle durch Güte und Huld die Zerstreuten, Es versammelt um sich alle Zerstreuten dein Haar.

[13]  Bist du mit mir zufrieden mein Abgott steinernen Herzens Will ich dem zweiten Aßaf gerne vertrauen mein Herz.

[1]  O thou who ,in our slaughter ,mercy exercisest not
Profit and capital ,thou consumest manliness ,thou showest not .

[2]   Deadly poison ,the sorrowful ones of calamity lovers ,sorrowful through sepa - ration from thee drink
The design of slaying this tribe of lovers is dangerous .Take care that it ,thou doest not .

[3]   Since ,with a corner of thy eye ,our grief it is possible to take ,
The part of justice it is not ,that our remedy for freedom from grief thou makest not .

[4]   Since ,in hope of thee ,our eye is the ocean through weeping why is it that
On the ocean - shore ,in recreation ,passing thou makest not

[5]   The tale of every violence that ,of thy gentle nature ,they made ,
Is the word of the interested and is therefore discredited Those deeds of violence thou doest not .

[6]   O Zahid if our beloved display splendour to thee by visiting thee
From God ,save wine and the beloved ,a wish thou makest not .

[7]   O Hafiz adoration of his eye - brow curved like the prayer - arch ,make
For save here ,a prayer from sincerity's source thou makest not .

[1]  Du die, indem du mich ermord'st, Nichts weißt von Nachsicht, Du zehrst mein Lebenskapital Ganz ohne Schaam auf.

[2]  Es wohnet in den Leidenden Ein Gift, das tödtet, Drum nahe du dich ihnen nicht, Es ist gefährlich.

[3]  Du bist im Stand, mit einem Blick Mich auszuheilen, Es ist nicht billig, daß du mir Gar nichts verschreibest.

[4]  Du weißt, mein Auge ward durch dich Zum Thränenmeere, Warum gehst du zum Zeitvertreib Nicht an das Ufer?

[5]  Das Unrecht, welches man von dir Im Volk erzählet, Ward von den Neidern ausgesprengt, Du bist nicht schuldig.

[6]  O Frommer, wenn mein Schenke dir Zu schmeicheln anfängt, Verlangest du von Gott nur Wein, Genuß vom Liebenden.

[7]  Hafis bet' an den Hochaltar Der Augenbrauen, Denn betest du wohl irgendwo Mit größrer Innbrunst?